1938年3月30日
毛澤東對抗大干部講話，強調(diào)了解戰(zhàn)略問題的重要性。講話指出：以后抗大要上戰(zhàn)略課，講大局大兵團的戰(zhàn)略。只有了解大局的人才能合理而恰當(dāng)?shù)靥幹眯〉膯栴}。即使是當(dāng)排長的也應(yīng)該有個全局的圖畫，這樣才有大的發(fā)展。四月二日，毛澤東對抗大第四期第一大隊作臨行講話時指出：抗日軍人必須具備三個條件：一要開展，就是在政治方面知大局，顧大體，因此在軍事方面要講點戰(zhàn)略問題、兵團以上的問題。二要積極，就是要有政治熱情和政治積極性。三要有朝氣，就是要有蓬蓬勃勃向上發(fā)展之氣。
1942年3月30日
毛澤東在中央學(xué)習(xí)組會議上發(fā)表《如何研究中共黨史》的講話。講話指出：如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好。把黨的路線政策的歷史發(fā)展搞清楚，這對研究今天的路線政策，加強黨內(nèi)教育，推進各方面的工作，都是必要的。我們是用整個黨的發(fā)展過程做我們研究的對象，進行客觀的研究，不是只研究哪一步，而是研究全部；不是研究個別細節(jié)，而是研究路線和政策。我們要用這樣的研究來使我們對今天的路線和政策有更好的認識，使工作做得更好，更有進步。如何研究黨史呢？根本的方法馬、恩、列、斯已經(jīng)講過了，就是全面的歷史的方法。通俗地講，我想把它叫作“古今中外法”，就是弄清楚所研究的問題發(fā)生的一定的時間和一定的空間，把問題當(dāng)作一定歷史條件下的歷史過程去研究。所謂“古今”就是歷史的發(fā)展，所謂“中外”就是中國和外國，就是己方和彼方。“古今中外法”，也就是歷史主義的方法。我們研究黨史，必須全面看，這樣研究黨史，才是科學(xué)的。我們研究黨史，必須是科學(xué)的，不是主觀主義。馬克思主義的歷史觀不是主觀主義，應(yīng)該找出歷史事件的實質(zhì)和它的客觀原因，同時還必須看到領(lǐng)導(dǎo)者的作用，領(lǐng)導(dǎo)人物也是客觀的存在。研究中共黨史，應(yīng)該以中國做中心，把屁股坐在中國身上。我們研究中國就要拿中國做中心，要坐在中國的身上研究世界的東西。不研究中國的特點，而去搬外國的東西，就不能解決中國的問題。我們要把馬、恩、列、斯的方法用到中國來，在中國創(chuàng)造出一些新的東西。只有一般的理論，不用于中國的實際，打不得敵人。要把理論用到實際上去，用馬克思主義的立場、方法來解決中國問題，創(chuàng)造些新的東西。
1960年3月30日
毛澤東針對中共山東歷城縣委給省委報告中提出“五多五少”（會議多，聯(lián)系群眾少；文件、表報多，經(jīng)驗總結(jié)少；人們蹲在機關(guān)多，認真調(diào)查研究少；事務(wù)多，學(xué)習(xí)少；一般號召多，細致地組織工作少）的情況，為中央起草《關(guān)于反對官僚主義的指示》。指示指出：這種情況很可能到處都存在，是不能繼續(xù)下去的。物極必反，我們一定要創(chuàng)設(shè)條件，使這種官僚主義走向它的反面。這種官僚主義的來源，不能只在縣，還在省與中央。關(guān)于省市區(qū)方面，請你們注意處理。關(guān)于中央方面，我們將采取處理辦法?？磥硪荒暌獙@個“五多五少”問題談兩次，至少談一次。中央幾年前曾對這個問題發(fā)過指示，后來沒有再過問，自己也有官僚主義，不能只怪別人。
1979年3月30日
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