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黨史上的今天3月23日
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重要論述


1937年3月23日—31日  

毛澤東出席中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議(即延安會(huì)議)。二十三日,毛澤東在討論國(guó)民黨三中全會(huì)后中國(guó)共產(chǎn)黨的任務(wù)時(shí)發(fā)言,指出:第一,關(guān)于中日矛盾與中國(guó)國(guó)內(nèi)矛盾問(wèn)題。在這個(gè)問(wèn)題上,有許多原則有進(jìn)一步明確的必要。(一)中日矛盾是主要的,國(guó)內(nèi)矛盾降到次要的地位。這個(gè)問(wèn)題以前我已提出,一九三五年十二月會(huì)議決議上還沒(méi)有明確規(guī)定。國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系發(fā)生變化,十二月會(huì)議決議是估計(jì)到了,但對(duì)蔣介石的變化沒(méi)有估計(jì)到。中日矛盾是基本的主要的,這一認(rèn)識(shí)是真理,在政治事變中證實(shí)了這一估計(jì),國(guó)民黨三中全會(huì)就是一個(gè)明證。我們的政策的變化,國(guó)民黨的政策的變化,主要的根據(jù)就是這一主要矛盾。(二)三民主義的革命的方面,與我們現(xiàn)時(shí)的政綱不是相沖突的,我們應(yīng)當(dāng)拿起這一武器。三民主義在理論上也要改一改。(三)階級(jí)斗爭(zhēng)應(yīng)該以照顧大局為原則,勞資兩方面都要如此,采取協(xié)商辦法,這種改良是革命的。土地革命現(xiàn)在不是主導(dǎo)的地位。(四)國(guó)民黨的三中全會(huì)開始了國(guó)民黨政策上的轉(zhuǎn)變,從通過(guò)的決議看,是從妥協(xié)到抗戰(zhàn)、從獨(dú)裁到民主。這一轉(zhuǎn)變,是由于日本的侵略、抗日派的擴(kuò)大與我們的政治影響。從開始轉(zhuǎn)變到徹底轉(zhuǎn)變還要經(jīng)過(guò)一些時(shí)期,還會(huì)有很多曲折。第二,關(guān)于過(guò)渡階段問(wèn)題。第一階段爭(zhēng)取和平已經(jīng)達(dá)到了;從西安事變到抗日開始是第二階段,這一階段主要是民主問(wèn)題,“改善人民生活”不是主要口號(hào),“立即抗日”也不是主要口號(hào),主要口號(hào)是“準(zhǔn)備抗日”。為了抗日要爭(zhēng)取民主,是目前的主要任務(wù)。一切都要帶國(guó)防性,政治的軍事的文化的各方面的都是要為著抗日。第三,關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。資產(chǎn)階級(jí)從來(lái)都是想無(wú)產(chǎn)階級(jí)服從它,做它的尾巴,這是應(yīng)當(dāng)著重說(shuō)明的,并加緊對(duì)群眾的教育。目前形勢(shì)對(duì)我們更有利,政治攻勢(shì)都在我們方面,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、和平運(yùn)動(dòng)、民主運(yùn)動(dòng),都是我們創(chuàng)始的。三民主義的武器,我們可以拿來(lái)使用。然而我們要得到以下的保障:(一)積極地參加民主與民族運(yùn)動(dòng);(二)黨的獨(dú)立性;(三)我們?cè)谌珖?guó)的宣傳任務(wù);(四)我們?cè)谌珖?guó)的組織任務(wù)。

1952年3月23日  

毛澤東為中共中央起草指示,提出在五反斗爭(zhēng)中必須達(dá)到八個(gè)目的:(一)徹底查明私人工商業(yè)的情況,以利團(tuán)結(jié)和控制資產(chǎn)階級(jí),進(jìn)行國(guó)家的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。(二)明確劃分工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的界限,肅清工會(huì)中的貪污現(xiàn)象和官僚主義現(xiàn)象。(三)改組同業(yè)公會(huì)和工商聯(lián)合會(huì),開除那些五毒俱全及其他業(yè)已完全喪失威信的人們出這些團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),吸引那些在五反中表現(xiàn)較好的人們進(jìn)來(lái)。除完全違法者外,各類工商業(yè)者均應(yīng)有代表。(四)幫助民主建國(guó)會(huì)的負(fù)責(zé)人整頓民主建國(guó)會(huì),使之成為一個(gè)能夠代表資產(chǎn)階級(jí)主要是工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的合法利益,并以《共同綱領(lǐng)》和五反的原則教育資產(chǎn)階級(jí)的政治團(tuán)體。(五)清除“五毒”,消滅投機(jī)商業(yè),使整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)服從國(guó)家法令,經(jīng)營(yíng)有益于國(guó)計(jì)民生的工商業(yè);在國(guó)家劃定的范圍內(nèi),盡量發(fā)展私人工業(yè),逐步縮小私人商業(yè);國(guó)家逐年增加對(duì)私營(yíng)產(chǎn)品的包銷訂貨計(jì)劃,逐年增加對(duì)私營(yíng)工商業(yè)的計(jì)劃性;重新劃定私資利潤(rùn)額,既要使私資感覺(jué)有利可圖,又要使私資無(wú)法奪取暴利。(六)廢除后賬,經(jīng)濟(jì)公開,逐步建立工人店員監(jiān)督生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的制度。(七)從補(bǔ)、退、罰、沒(méi)中追回國(guó)家及人民的大部分經(jīng)濟(jì)損失。(八)在一切大的和中等的私營(yíng)企業(yè)中建立黨支部,加強(qiáng)黨的工作。上述八條,概括了五反運(yùn)動(dòng)的基本方針,使五反同整個(gè)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展緊密地結(jié)合起來(lái)。這個(gè)指示節(jié)編收入《毛澤東文集》第六卷。

1961年3月23日  

毛澤東在廣州召開的中共中央工作會(huì)議上講話。講話逐節(jié)介紹《關(guān)于調(diào)查工作》一文的主要內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)調(diào)查工作的重要性,并指出:這篇文章中心點(diǎn)是要做好調(diào)查研究工作。建立一條馬克思列寧主義路線是很不容易的。文章是為了解決民主革命的問(wèn)題而寫的,做典型的調(diào)查研究。我們大部分人,包括我自己在內(nèi),都是調(diào)查研究不夠。建國(guó)后這十一年我做過(guò)兩次調(diào)查,一次是為合作化的問(wèn)題,看過(guò)一百幾十篇材料,每省有幾篇,編出了一本書,叫做《中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮》。有些材料看過(guò)幾遍,研究他們?yōu)槭裁锤愕煤?,我調(diào)查研究合作化問(wèn)題就是依靠了那些材料。還有一次是關(guān)于十大關(guān)系問(wèn)題,用一個(gè)半月時(shí)間同三十四個(gè)部門的負(fù)責(zé)人討論,每天一個(gè)部門或兩天一個(gè)部門,聽他們的報(bào)告,跟他們討論,然后得出十大關(guān)系的結(jié)論,這是向上層人們,向各部部長(zhǎng)調(diào)查。我的經(jīng)驗(yàn)歷來(lái)如此,凡是憂愁沒(méi)有辦法的時(shí)候,就去調(diào)查研究,一經(jīng)調(diào)查研究,辦法就出來(lái)了,問(wèn)題就解決了。打仗也是這樣,凡是沒(méi)有辦法的時(shí)候,就去調(diào)查研究。民主革命階段,要進(jìn)行調(diào)查研究,社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)階段,還是要進(jìn)行調(diào)查研究,一萬(wàn)年還是要進(jìn)行調(diào)查研究工作。這個(gè)方法是可取的。教條主義這個(gè)東西,只有原理原則,沒(méi)有具體政策,是不能解決問(wèn)題的,而沒(méi)有調(diào)查研究,是不能產(chǎn)生正確的具體政策的。正確的策略只能從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生,只能來(lái)源于調(diào)查研究。又指出:馬克思、恩格斯提出的那些原理原則是經(jīng)過(guò)調(diào)查得出的結(jié)論。如果沒(méi)有倫敦圖書館,馬克思就寫不出《資本論》。列寧的《帝國(guó)主義論》,現(xiàn)在印出來(lái)是一個(gè)薄薄的本子,他研究的原始材料,比這本書不知厚多少倍。列寧的哲學(xué)著作《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》,是他用好幾年時(shí)間研究哲學(xué)史才寫出來(lái)的。不到工人、農(nóng)民、社會(huì)中去調(diào)查,不到群眾中去調(diào)查,不在斗爭(zhēng)中逐步深入調(diào)查研究。沒(méi)有那些勝利和那些失敗,不經(jīng)過(guò)第五次反“圍剿”的失敗,不經(jīng)過(guò)萬(wàn)里長(zhǎng)征,我那個(gè)《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》小冊(cè)子也不可能寫出來(lái)。我不是反對(duì)理論,馬克思主義的原理原則非有不可。要把馬克思主義當(dāng)作工具看待,沒(méi)有什么神秘,因?yàn)樗嫌?,別的工具不合用。資產(chǎn)階級(jí)的唯物主義不合用,只有馬克思的唯物主義,就是辯證唯物主義,運(yùn)用到社會(huì)問(wèn)題上成為歷史唯物主義,才合用。

1991年3月23日

江澤民在七屆全國(guó)人大四次會(huì)議、全國(guó)政協(xié)七屆四次會(huì)議黨員負(fù)責(zé)人會(huì)議上的講話中強(qiáng)調(diào),統(tǒng)一戰(zhàn)線要實(shí)現(xiàn)最廣泛的團(tuán)結(jié)。他指出:所謂統(tǒng)一戰(zhàn)線,其實(shí)質(zhì)就是要在一個(gè)共同的目標(biāo)之下,在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,實(shí)現(xiàn)全國(guó)各民族、各黨派、各階層、各方面人民最廣泛的團(tuán)結(jié)。我們不僅要始終不渝地依靠和團(tuán)結(jié)廣大工人、?